26 oct. 2016

APOYO EMPRESARIAL A GOLPES DE ESTADO

Chile / Venezuela: Históricas  Conspiraciones  Permanentes del Imperialismo del Dólar.



Aníbal Ortizpozo

"Nos forzaron,
 a balazo, corvo y picana eléctrica,
a someternos al modelo neoliberal
 más extremista de la tierra”

Gabriel Salazar. Santiago 1936
Doctor en Historia Económica y Social


No importa cuánto tiempo ha transcurrido, y si lo que vivimos los chilenos hace más de cuarenta años está olvidado, o para los más jóvenes no tiene sentido, lo que no significa que estén desmovilizados, hemos visto y estado presente en sus recientes, multitudinarias y creativas marchas de protestas por una educación gratuita de calidad, sin un endeudamiento de por vida, la eliminación de la constitución pinochetista vigente, contra las AFP (Administradoras de Fondos de Pensiones) y la violencia de género. No obstante aquí está nuestra “porfiada memoria” para seguir preguntándonos, si la sangrienta experiencia que vivió Chile ha servido de lección a los pueblos del planeta tierra. Me refiero aquí especialmente, a la llamada “conspiración del imperialismo del dólar”, una suerte de terrorismo financiero empresarial que preparó el camino al Golpe cívico-militar chileno.

Además del poder político, se trataba de ganancias y privilegios de las empresas instaladas a sus anchas en la economía chilena, quienes financiaron el golpe cívico militar. Encabezadas por los tres tiburones más voraces: el Consorcio Anaconda, el Consorcio Kennecot y la International Telephone & Telegraph (ITT), a las que se sumaron: General Electric Co., General Motors Corporation, Gulf Oil Corporation, Ford Motors Company, Union Carbide Corporation, Eastman/Kodak Company, Exxon (Estandar Oil Company), International Business Machine Corporation (IBM), RCA Corporation, Chase Manhattan Corp. Co. y otras de la República Federal de Alemania que junto a importantes empresas de Gran Bretaña, Países Bajos, Italia, Japón y Suiza,  participaban en la explotación del pueblo chileno y posteriormente en el golpe. Uno de los ejemplos más simbólicos fue la huelga de los propietarios de camiones que transportaban todo tipo de productos, a través de nuestro largo territorio y cómo por su parqueo recibieron la suma aproximada de US$ 4.000 diarios, desabasteciendo a todo el país y generando con ello el descontento, para desestabilizar el gobierno.
En la conspiración también participaron los grandes bancos del mundo, aplicando su puño estrangulador, producción de mayores deudas al Estado y grandes ganancias para ellos a costa de la miseria del pueblo. Cuando el gobierno de la Unidad Popular los trancó, ellos usaron el arma impopular de la no-concesión de créditos, liderizados por el First National City Bank USA, –que para entonces poseía diez sucursales en Chile–, Banco Interamericano, Bank of London and South América, y grandes bancos de Alemania, con sus filiales entre otros el Deustsche Bank.


Las corporaciones privadas del capital transnacional usando su poder económico, han sido parte de las guerras, invasiones y financiamiento de golpes de estado. Existen también otras acciones donde las empresas intervienen con el consentimiento de los gobiernos, como las llamadas “las alianzas estratégicas”, especialmente en las actividades culturales-artísticas, científicas y militares, además, intervienen mediante convenios binacionales con universidades y otras instituciones del Estado. Por otro lado, las empresas de capitales nacionales, intervienen cada vez que consideran que se está atentando contra su bolsillo, financiando a grupos o partidos de la derecha económica, en plebiscitos o cualquier otra consulta popular. El más reciente escándalo revelado en los medios de comunicación, es que al menos 30 empresas y 30 personas naturales, financiaron la campaña por el “NO” en el plebiscito sobre los acuerdos de paz en Colombia, así lo declaró Juan C. Vélez, gerente de la campaña por el NO. Entre ellas figuran: Colombiana de Comercio, Codiscos, Tronex, Seguros Bolívar, Banco Davivienda, etc.  Incluso los abogados Jorge Molano y Élmer Montaña, demandaron ante la Sala Penal de la Corte Suprema de Justicia al partido Centro Democrático por hacer campaña sistemática de mentiras y engaños sobre los Acuerdos de Paz.

Hoy la historia se repite en Latinoamérica. El mismo libreto exitoso en el Chile de los setenta, se está aplicando a Venezuela. Como refugiado político chileno, me parece una mala película, repetida los trescientos sesenta y cinco días de todos los años, o sea una verdadera pesadilla. Con el agravante que el apoyo empresarial, golpista y desestabilizador, se hace hoy con mayor descaro y violencia en Venezuela, terreno fértil, por ser un país que depende de la renta petrolera, por lo tanto tiene que recurrir a la importación de materias primas, maquinarias, alimentos, etc., cuyos dueños son las empresas privadas transnacionales y nacionales, en especial sus sistemas de distribución y venta, en manos del capitalismo criollo, preexistente.
Dichas empresas propician y financian la formación de grupos aliados a la derecha opositora, hasta han llegado a crear “saqueos show televisivos” cuando dirigentes políticos, acarrean a elementos disociados para que destruyan uno que otro pequeño mercado del interior del país, eso sí, primero convocando a los medios de comunicación nacionales e internacionales para difundir los hechos delictivos que provocan, culpando de ellos al gobierno. Así ha sido posible constatar una vez más, cómo empresas periodísticas como CNN en Español desde Miami, Caracol en Colombia y la prensa impresa y televisiva Española, estén publicando diariamente  fotos de saqueos, muertos y represión en manifestaciones atribuyéndoselas al gobierno venezolano, cuando los hechos en ocasiones, hasta han ocurrido en otro tiempo y país.

Lamentablemente, cualquier medida gubernamental para proteger a los pueblos de la especulación empresarial, no es tarea fácil, porque el problema de fondo es que, basándose en lo económico como estrategia, el objetivo, es definitivamente la toma del poder político, con el apoyo e injerencia de EEUU. A muchos ciudadanos inmersos en la economía ilegal especulativa y funcionarios estatales corruptos, se les captura, enjuicia y detiene, son los responsables, de los llamados “mercados negros”, no obstante, es justo decir que las medidas gubernamentales de control han sido insuficientes y contradictorias, porque a mi entender, mientras haya subsidios por parte del Estado a los productos, habrá especuladores que se apropian de los productos subsidiados y ciudadanos que
masivamente compran en el mercado negro, por necesidad, haciéndose cómplices involuntarios, por lo tanto, todas las medidas de control quedan neutralizadas, favoreciendo el objetivo político de generar, angustia, descontento y desestabilización. Se han implementado cientos de planes y operativos, pero todavía falta mucho por hacer para erradicar el mercado ilegal de productos, alimentos, medicinas y otros artículos de primera necesidad como repuestos de automóviles y maquinaria industrial, entre otras razones, porque algunas policías municipales se abastecen gratuitamente de los especuladores haciéndose de la “vista gorda” de este grave delito.
Se habla muy poco en público de las empresas latinoamericanas que ocultan sus ganancias en paraísos fiscales, despiden arbitrariamente a sus trabajadores, no pagan el Seguro Social, evaden impuestos y especialmente las que están al margen de la ley, cuya riqueza es producida por actividades ilegales. Por ejemplo, en EEUU y sus “franquicias” en nuestros países las de mayor ganancia son: el narcotráfico, la falsificación de productos, como los medicamentos, el tráfico humano, el tráfico ilegal de petróleo y gasolina, tráfico de vida salvaje (animales, aves en peligro de extinción, la venta de sus cueros, cuernos, piel etc.) amparadas por el crimen organizado, según informe del Foro Económico Mundial – Foro de Davos, Global Financial Integrity GFI, Washington.
Me imagino y quiero creer, que existen empresarios honestos y empresas que además de sus legítimas ganancias, por el trabajo que realizan, están al margen del abuso y la delincuencia comercial, tan abundante en las sociedades capitalistas.

La paradoja del desabastecimiento en Venezuela es, que sí hay mercancías, porque los productores abastecen preferencialmente a los especuladores……. pero, los pueden adquirir son sólo las minorías burguesas adineradas, los dueños del dólar que venden en el mercado negro o viven de la renta, los dirigentes políticos financiados por extrañas ONGs o la NED,  USAID, y el Departamento de Estado, donde la embajada estadounidense ha funcionado como oficina de pagos, según consta en los documentos desclasificados de la CIA.
Por lo demás, es público y notorio que los ricos de Venezuela en Caracas, llenan los restaurantes, boutiques, discotecas y tiendas de delicateses, a los cuales arriban en automóviles del año; no han dejado de viajar al exterior donde hablan de del régimen que los oprime, los derechos humanos, presos políticos, dictadura, comunismo, libertad de expresión y sus declaraciones son ampliamente difundidas por los medios de prensa impresa digital y televisiva, empresas que también les pertenecen, las de la mentira mediática globalizada, lo que me trae a la memoria la frase “el Mercurio miente” que el pueblo chileno creó, vigente hasta nuestros días, señalado fehacientemente en la película documental “El diario de Agustín”.

Por declaraciones públicas de sus gobernantes, sabemos, que en la política exterior de EEUU, el descaro no tiene límites y lo ha llevado a expresar pública y abiertamente su estrategia imperial neoliberal: “vamos a dominar al mundo por la fuerza si es necesario, las leyes internacionales no importan, menos las Naciones Unidas, si no hay una razón o pretexto para invadir, lo inventaremos porque somos una fuerza militar sin paralelo, tenemos el derecho de actuar en todo el mundo para imponer la economía de mercado y garantizar la seguridad energética y podemos atacar a quien consideremos una amenaza o a cualquier país que pueda convertirse en una competencia militar...”  como expresó el presidente George W. Bush.
Al respecto, el refrán popular dice “Por la boca muere el pez" , ellos siguen vivitos y coleando, imponiendo tratados (TTP); amenazas de invasiones preventivas y reales, contando con el silencio cómplice de las organizaciones internacionales, entre nosotros la OEA; vetando acuerdos mayoritarios de las Naciones Unidas, por ejemplo, entre otros, el levantamiento del bloqueo económico a Cuba; la impunidad de la OTAN con sus mentirosos daños colaterales en Europa y sus alianzas con grupos terroristas en Medio Oriente; la CIA planificando día tras día la injerencia; y finalmente, las empresas privadas transnacionales financiando incondicionalmente golpes de estado, disfrazados hoy de “constitucionales”, de “legalidad judicial o parlamentaria”, en nombre la libertad y la democracia pero que en realidad lo que defienden es el libre comercio neoliberal empresarial.


Para seguir leyendo:

SALVADOR ALLENDE. Cien Años Todos Los Sueños. MINCI, Venezuela 2008
Aníbal Ortizpozo
Libro digital de descarga gratuita en:

CHILE. Libro Negro. Pahl - Rugenstein  Verlag. Colonia, Alemania, 1974
Editores: Hans – Werner  Bartsch, Martha Buschmann, Gerhard Stuby y Erich Wulff

CHILE 40 AÑOS ¿QUÉ ESTAMOS ESPERANDO?  Artículo Blogspot  Del Grito a la palabra http://ortizpozo.blogspot.com  2013
Aníbal Ortizpozo

DE CÓMO SALIR DE LA CONSTITUCIÓN VIGENTE DE CHILE S.A.
Artículo Rebelion.org  www.rebelion.org  2013
Aníbal Ortizpozo

LA MANO PELUDA POST-DICTATORIAL A 41 AÑOS SIGUE HACIENDO ESTRAGOS.
Artículo Blogspot  Del Grito a la palabra http://ortizpozo.blogspot.com  2014
Aníbal Ortizpozo

EN NOMBRE DEL PODER POPULAR CONSTITUYENTE. Chile Siglo XXI.
Gabriel Salazar 2011

LOS DUEÑOS DE LO QUE COMEMOS
 Acaparamiento / Desabastecimiento Inducido / Especulación.
Del Grito a la palabra http://ortizpozo.blogspot.com  2016
Aníbal Ortizpozo

EL DIARIO DE AGUSTIN. Película documental, 2008
Ignacio Agüero



7 oct. 2016

LOS DUEÑOS DE LO QUE COMEMOS

Acaparamiento / Desabastecimiento Inducido / Especulación.

Aníbal Ortizpozo


Soberanía alimentaria,
 un derecho  de nuestros pueblos.




En los mercados internacionales se está jugando con los alimentos como el maíz, la soya, el trigo, y el café, disfrazando de escasez, –por alta demanda o baja producción– su acaparamiento para subir los precios. Goldman Sachs entre otros, aparece como el principal responsable. Hace algunos años, los precios mundiales de los alimentos se dispararon. El número de personas viviendo en la extrema pobreza alcanzó los 150 millones. La ONU encargó una investigación sobre las causas de esta crisis alimentaria. La conclusión del  informe es estremecedora: potentes especuladores internacionales provocaron una enorme burbuja en el mercado mundial de alimentos que  derivó en una crisis alimentaria.

Al parecer, siempre ha sido lo usual, que cuando desaparece un producto en los anaqueles de los supermercados, el pueblo de a pie ya sabe, que aparecerá después con un precio mucho más alto. En las llamadas crisis financieras, han entrado en escena nuevos actores, “los especuladores” con máscaras de inversionistas, ofrecen estabilizar el mercado y sus riesgos de pérdidas. Bajo el concepto, en términos propios de la ciencia económica, de “derivados financieros” (en palabras simples, “derivado financiero” es un instrumento cuyo valor depende del precio de un bien subyacente, en este caso los alimentos o materias primas para su elaboración) y como la humanidad y la animalidad cautiva (mascotas) siempre necesitaran comida, ¡¡¡mejor inversión imposible!!!  la escena económica de los negociados en las Bolsas de Comercio, como Wall Street, se llena de aplausos… además porque los especuladores proporcionaran liquidez al mercado. Y como las crisis financieras se han hecho permanentes, nuestros alimentos cotidianos, tienen el  valor seguro de un “cheque de gerencia”.

Mientras en el mundo empresas como Walmart se ha convertido en gigante de los comestibles, sus “compinches”, las  poderosas empresas monopólicas de fabricación de alimentos como Monsanto, Cargill o Tyson Food, controlan la industria del embalaje de la carne de vacuno y cerdo, el procesamiento de la soya y de los pollos de engorde, entre otros productos. A las cadenas de negocios y almacenes distribuidores de las empresas que monopolizan la industria de los alimentos, se han sumado los productores y finalmente estos inversionistas, que no producen ni distribuyen, se apropian de la producción alimentaria, transformándose en los dueños de nuestra comida,  especulan  en las bolsas de comercio, creando burbujas y rumores para obtener la máxima ganancia con las materias primas y alimentos procesados.

Visible y comprobable: Los productos de Nestlé, Kraft y PepsiCo y otros, se exhiben en las estanterías de los supermercados en gran variedad de categorías de alimentos, repartidos en  una decena de marcas diferentes, para  un  mismo producto, “es  la falsa competencia “. Ésta estratagema, propia del realismo mágico, es solo para engañar al consumidor, haciéndole creer, mediante el uso de esta “marramucia” de mercadeo, que tiene múltiples opciones para adquirir el producto que necesita.

En las campañas y protestas mundiales por nuestra soberanía alimentaria, también se señala a Monsanto y sus compañías asociadas, con la recomendación “EVITAR COMPRAR” por la dañina presencia en la producción agrícola de especies transgénicas, sinónimo de contaminación, enfermedades y muerte a toda la vida del ecosistema planetario.
He aquí algunas de las más poderosas empresas de alimentos, señaladas:
Aunt Jemima, Aurora Foods, Banquet, Best Foods, Betty Crocker, Bisquick, Cadbury, Campbell’s, Capri Sun, Carnation, Chef Boyardee, Coca-Cola, ConAgra Foods, Delicious Brands cookies, D uncan Hines, Famous Amos, Flowers Industries, Frito Lay, General Mills, Green Giant, Healthy Choice, Heinz, Hellmann’s, Hershey, Holsum, Hormel, Hungry Jack, Hunt’s, Interstate Bakeries, Jiffy, KC, Masterpiece, Keebler, Kellogg’s, Kid Cuisine, Knorr, Kool-Aid, Kraft, Lean Cuisine, Lipton, Loma Linda Foods, Marie Callender’s,  Minute Maid, MorningStar Farms, Mrs. Butterworth’s, Nabisco, Nature Valley, Nestlé, Ocean Spray, Ore-Ida, Orville Redenbacher’s, Pepperidge Farm, Pepsi, Philip Morris, Pillsbury, Pop Secret, Post cereals, PowerBar brand, Prego, Pringles, Procter & Gamble, Quaker, Ragú, Rice-A-Roni & Pasta Roni, Schweppes, Weight Watchers Smart Ones, Stouffer’s, Tombstone frozen pizza, Totino’s, Uncle Ben’s, Unilever, V8,etc.
En Venezuela, se destacan Empresas Polar, PepsiCo Alimentos S.C.A., Cargill de Venezuela, Procter & Gamble y Coca Cola. Otras productoras de alimentos están agrupadas en CAVIDEA Cámara Venezolana de la Industria de Alimentos: Alfonzo Rivas & Cía, Alimentos Heinz, C.A., Bimbo de Venezuela, C.A.,Del Monte Andina, C.A.Industria Láctea Venezolana, C.A. (Indulac), Nestlé Venezuela, C.A., Ovomar, C.A., Pastas Capri, C.A., Pepsicola Venezuela, S.A., Plumrose Latinoamericana, C.A.,etc ,la mayoría de ellas, no todas, justifican su ninguna o baja producción por la falta de divisas para importar las materias primas, no obstante cuando las han obtenido, les han dedo otro uso.

Luego están las empresas, dueñas indiscutibles de la comida llamada “chatarra” y sus franquicias repartidas por el mundo: McDonald's, Wendy's, KFC-Kentucky Fried Chicken, Tony Roma's Venezuela, Subway, Pizza Hut, Papa John's Pizza, Starbucks Corporation, Friday's, Dunkin' Donuts, Domino's Pizza, Burger King.etc.


Por su parte el gobierno venezolano tiene cerca de 300 empresas de producción, almacenamiento y distribución de alimentos e insumos, naturalmente insuficientes para frenar la escasez inducida de alimentos, que ha resultado ser el arma política más efectiva, en las llamadas guerras económicas, de cuarta o “enésima generación”, iniciadas por poder económico de monopolios y empresas transnacionales de alimentos, que apoyan la restauración conservadora capitalista actual en Latinoamérica, haciendo posible con ello, la injerencia de las grandes potencias en nuestros pueblos, que a su vez, han decidido independizarse.

En aras de garantizar la seguridad y soberanía alimentaría del país, el gobierno, ha creado la Corporación Venezolana de Alimentos y la Corporación de Abastecimiento y Servicios Agrícolas que dirigirán 14 conglomerados en los que serán ubicadas empresas estatales y privadas, entre la que destacan Agropatria, Café Madrid, Lácteos Los Andes, Aceites Diana y muchas otras que se están sumando lentamente a la producción de alimentos.
Corporación Venezolana de Alimentos, manejará 110 empresas entre públicas y privadas, agrupadas en 6 conglomerados: Arroz, Aceites y Grasas, Cárnico, Avícola, Pesca y Alimentos Balanceados para Animales.
Por su parte, la Corporación de Abastecimiento y Servicios Agrícolas conducirá 183 compañías entre públicas y privadas, agrupadas en 8 conglomerados: Lácteos, Frutícola, Transporte, Silos, Acopio y frío, Empaquetadoras, Harina de maíz y Redes de Distribución la cual agrupa a: Pdval, Mercal, Bicentenario, Bases de Misiones, Comercializadora y Distribuidora Red Venezuela CA (CDR Venezuela, CA), Fundaproal y el Instituto Nacional de Nutrición.

El Chile de los setenta y la Venezuela contemporánea, dos ejemplos, donde la historia se repite: acaparamiento para crear desabastecimiento y especulación con los alimentos, medicinas, insumos del aseo personal y otros. En ambos países, la oposición política ha recurrido al apoyo económico irrestricto de las empresas transnacionales todas, no sólo productoras de alimentos, sus franquicias y la empresa privada criolla afiliada a Fedecámaras, cuyo presidente, Carmona Estanga participó en el golpe militar del 2002 ,siendo designado como el sucesor del presidente legítimo Hugo Chávez
En el acaparamiento y especulación, tienen una gran responsabilidad las asociaciones de productores, y especialmente las cadenas de distribución y venta. En Venezuela el resultado del desabastecimiento inducido, no se hizo esperar, descontento, malestar en la población por las interminables amanecidas colas y el impresionante surgimiento de una economía informal especulativa. Ciudadanos, que lograron romper todas las normas legales, al apropiarse de los alimentos y medicinas subsidiados por el gobierno, para venderlos clandestinamente a precios exorbitantes, directamente, online o por teléfono con entrega a domicilio. Estas acciones ilegales el Gobierno Bolivariano las ha combatido, con la ley en mano, juicios y encarcelamiento, sin lograr aún el término de estas prácticas delictivas.

En  el Chile de Allende se crearon las JAP (Junta de  abastecimiento y precios, integrada por pobladores), en Venezuela hace algunos meses el gobierno creó los CLAP, (Comités Locales de Abastecimiento y Producción) para que el pueblo, sin distinción de su pensamiento político, ni ingresos, previa organización, censo y registro, pueda adquirir una bolsa con alimentos de la Cesta Básica, como : harinas de trigo y maíz, arroz, leche, aceite, frijoles, azúcar, fideos, mantequilla, un pollo y en ocasiones carne de vacuno, vendida a domicilio a precios subsidiados. Dicha organización está recién en pleno desarrollo y cuyo futuro no es predecible.
Lamentablemente las JAP en Chile, si bien aliviaron al consumidor, no resolvieron el problema de fondo, que basándose en lo económico como estrategia, el plan era definitivamente político, la llamada “conspiración del imperialismo del dólar”. Las empresas transnacionales asentadas en el país encabezadas por los tres tiburones más voraces: el Consorcio Anaconda, Kennecott, la International Telephone Telegraph (ITT) y el Departamento de Estado de gobierno de EEUU, (según se rebeló en los documentos de la CIA, hoy desclasificados) financiaron todo, desde la voz de diputados y senadores conservadores y demócrata cristianos, la anexión de los militares traidores, el malestar y la desestabilización, preparando así ,el camino al golpe cívico-militar ,que terminó con la vida del presidente Salvador Allende y miles de chilenos en septiembre de mil novecientos setenta y tres.

Por ello, los ciudadanos  deberíamos volvernos más conscientes, saber de dónde vienen nuestros alimentos, quiénes son sus dueños, su costo, por qué las ofertas o remates, cuándo el desabastecimiento no es real, sino un arma más de la lucha política sucia. Procurar una información veraz y actualizada accediendo a los más recientes documentales televisivos sobre investigaciones, demandas, difundidas a través de internet y las llamadas redes sociales. Sumarse a campañas y protestas masivas por nuestra soberanía alimentaria. No más impunidad a los especuladores en general, no solo de nuestra comida, también nuestra salud, vivienda y educación. Solo así los trogloditas de la industria de los alimentos, las cadenas de distribución y venta, los productores e intermediarios, estarán acosados, por sus prácticas indeseables de convertir las materias primas y alimentos procesados en un instrumento político, exclusivo del lucro capitalista salvaje.




PARA SEGUIR LEYENDO:

CÓMO  GOLMAN SACHS CREÓ UNA CRISIS ALIMENTARIA
 Por Principia Marsupia

LOS CARTELES DE ALIMENTOS: ¿A quién pertenece lo que comes?
Por Terra

ROBO DESCARADO DE RECURSOS BIOLÓGICOS, GENÉTICOS Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES
Por Aníbal Ortizpozo, 2009

LA TIERRA ENVENENADA Y NOSOTROS ADENTRO RESISTIENDO
Peligrosos transgénicos, (OMG) Organismos Genéticamente Modificados.
Por Aníbal Ortizpozo, 2016
Publicado en: www.rebelion.org

18 ago. 2016

LA TIERRA ENVENENADA Y NOSOTROS ADENTRO RESISTIENDO

Peligrosos transgénicos, (OMG) Organismos Genéticamente Modificados.


Aníbal Ortizpozo


El ser humano hoy, no sólo se muere de viejo, sobredosis o  tristeza, muere en tierra envenenada, con la piel brotada por el uso de pesticidas, herbicidas, fertilizantes y transgénicos.
La más grande empresa química del planeta  Monsanto, está señalada como una de las  principales responsables. Su descaro y poder, es un monumento a la impunidad sostenida, contrariamente a lo que dice su lema, “ Alimento, salud y esperanza”, allí donde ella se presenta, trae la muerte contaminación, enfermedades y destrucción del medio ambiente, junto a cientos de corporaciones transnacionales asociadas entre ellas, contra la vida en el  planeta.

La primera vez que tuve conocimiento de la existencia de Monsanto, fue a través de las denuncias sobre la apropiación descarada de semillas y conocimientos ancestrales que les hizo a los pueblos originarios pobres en Latinoamérica, para luego patentarlos y obtener inmensas ganancias, además del control absoluto sobre las semillas y producción agroalimentaria mundial (1).


El poder Monsanto es inmenso gracias a su crecimiento económico y asociación con empresas, que trabajan para ella, de ese modo, por ejemplo, cuando se le reclama por la contaminación de un río, hecha por una empresa asociada a ellos, para la producción de carne porcina, -que además provocó el desplazamiento forzado de los habitantes del sector cercano a dicha industria- al ser interpelados, expresaron que no es su responsabilidad, porque ellos, solo compran la carne ya procesada. Siempre resultan inocentes y preocupados, por el bien de la comunidad, publicitándose para mejorar su imagen, que los llevó al insólito, hecho de lograr que les dieran el  premio Mundial a la alimentación.
La condena a la decisión tomada por el jurado del Premio Mundial de la Alimentación otorgado por La World Food Prize Foundation, no se hizo esperar, los 81 laureados con el Premio Nóbel Alternativo y los miembros del Consejo para el Futuro Mundial afirman que "La elección del Premio Mundial de la Alimentación 2013 es una afrenta al creciente consenso internacional sobre prácticas agrícolas seguras y ecológicas que han sido probadas científicamente para promover la nutrición y la sustentabilidad.”(2) Muchos gobiernos han rechazado los OGM (organismos genéticamente modificados) y más de dos millones de ciudadanos de 52 países marcharon recientemente en oposición a los OGM.  Fundada en 1901 en Estados Unidos, Monsanto empezó fabricando Sacarina, luego acido sulfúrico, plásticos, fertilizantes y herbicidas (glifosato) hasta convertirse hoy en una de las diez empresas químicas más grandes del mundo.(3)

Son innumerables las marchas internacionales, campañas, demandas legales, documentales que denuncian y acciones de protesta masiva contra Monsanto y sus compañías asociadas en todo el mundo, donde han cometido atrocidades y daños irreversibles contra la biodiversidad, sin embargo, al parecer, no ha habido en los países donde ha dejado su huella, quién le “ponga cascabel al gato”, sino todo lo contrario, Monsanto se ha dado el lujo de encarcelar, perseguir, acosar y demandar a granjeros. Hasta el 2006, había obtenido 12 millones de dólares por demandas a campesinos. En septiembre del 2015, Monsanto demandó al estado de California EEUU,(4) por haber difundido, fruto de una investigación científica, que el glifosato, producía cáncer(5) y deformaciones de niños al nacer y otros daños reproductivos en regiones donde se había fumigado con dicho herbicida.(6).

Monsanto, es responsable de las enfermedades, contaminación y muerte de millones de vietnamitas durante la guerra con EEUU, uno de los productos que se rociaron, un poderoso defoliante, fue el llamado Agente Naranja; y el responsable de su fabricación, ¿quién?, sino Monsanto. Químicos, que no solo produjeron inmenso daño al medio ambiente, envenenaron a la población y generaron enfermedades. Aún hay casos de niños que nacen con deformaciones por la contaminación de sus madres. En la historia de estas atrocidades contra la humanidad Monsanto no está sola, Bayer, el de la Aspirina, fue como es sabido, una empresa que Hitler utilizó para gasear judíos, gitanos y republicanos españoles. (7)

La existencia de una cadena de agronegocios, que además evaden las normas legales contra el monopolio en los países donde se establecen, están dominadas y dirigidas por compañías transnacionales, que buscan tener el control total del sistema agroalimentario del planeta y este sistema en la actualidad está monopolizado por Monsanto, Cargill, Nestlé, Unilever, ConAgra y muchos más, que además de enriquecerse, modifican los hábitos alimenticios de nuestras comunidades. Es importante ver listado de setenta empresas, que usan productos de Monsanto y debieras evitar (8). Sesenta y cuatro semilleras subsidiarias o propiedad de Monsanto y 50 empresas independientes que distribuyen productos Seminis (9).Todas ellas exitosas y “respetables instituciones” del capitalismo salvaje, neoliberal.

Los transgénicos OMG, organismos genéticamente modificados, están hechos, para que se tenga que utilizar los agroquímicos que ellos mismo producen, “business are business”. Los experimentos y su producción se hace en forma encubierta no se informa que los están fabricando, ni cuáles son las consecuencias de su consumo. En la mayoría de los países no hay regulaciones, nada indica que sean seguros para la vida humana, ni para el medio ambiente, sin embargo, hay científicos que han demostrado que sí son dañinos, calificándolos de asesinos silenciosos y un riesgo para la biodiversidad, porque su siembra contamina los cultivos tradicionales, sin que se pueda evitar.(10)

La guinda de la torta, después de patentar la carne como invento o producir leche materna en probetas y otras alteraciones antinaturales, Monsanto dios perverso, recientemente patentó la flor que no se marchita, una especie de siemprevivas (sempervivum). La empresa de agroquímicos ha desarrollado un método que consiste en modificar temporalmente la función de ciertos genes vinculados con el envejecimiento de las plantas –moléculas ARN– y así bloquear la capacidad de las flores frescas de producir “gas etileno” que es la hormona de crecimiento natural, por ejemplo, hace que las manzanas se pudran y los pétalos de las rosas se caigan. Monsanto bloquea la hormona, dopando el agua del jarrón (florero) con ARN, producto que Monsanto fabrica y vende. ¡Negocio redondo!(11) De esta manera, persiste en alterar el flujo de la naturaleza, sin ningún control, ni freno por parte de las autoridades donde se encuentran instalados .Están involucrados en las guerras de cuarta generación, con armas químicas y biológicas, responsables del calentamiento global y la desertificación, ahora vienen por el control de los reservorios de agua en el planeta tierra.


Nuestra relación y consumo de productos agroalimentarios transgénicos, es peligrosa, ellos hoy forman parte de nuestra cotidianidad, están en nuestras cocinas y mesas, los consumimos, ignorando que cantidad de porcentaje transgénico tienen, aún cuando, los pueblos tenemos el derecho a elegir y saber todo sobre nuestra alimentación. Existen países donde se está discutiendo sobre el etiquetado de los productos transgénicos para identificarlos como tal, pero esta  iniciativa no ha prosperado, las corporaciones privadas, prefieren que no se sepa. Por ello los ciudadanos consumidores de la producción agroalimentaria, han enarbolado en sus marchas internacionales banderas y carteles como, “No a los transgénicos”, “Por una Latinoamérica libre de transgénicos”, “Monsanto, sal de nuestro país”.

Pensamos que la convocatoria, CELEBREMOS LA VIDA, “NO MÁS MONSANTO Y SUS EMPRESAS ASOCIADAS, es un llamado legítimo de los pueblos, que si bien es cierto no resolverá por arte de magia los graves problemas sobre lo que está pasando con nuestra salud y alimentos, por lo menos informa, crea grupos conscientes, sensibiliza a la sociedad toda, activa para resistir y denunciar la presencia de estos verdaderos exterminios silenciosos en desarrollo, que las industrias químicas han desatado en su locura insana por el poder económico, sin importarle la vida, privatizándola y destruyéndola impunemente.




PARA SEGUIR LEYENDO

1. ROBO DESCARADO DE RECURSOS BIOLÓGICOS, GENÉTICOS Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES
Nuestras regiones han vivido en permanente saqueo. Desde la primera invasión-conquista de América, la apropiación de recursos naturales especialmente en países poseedores de bosques tropicales se ha especializado en la sustracción de la riqueza biológica y genética, abarcante a la sabiduría y conocimientos ancestrales de nuestros pueblos indígenas.
Prof. Aníbal Ortizpozo

2. QUIENES PREMIARON A MONSANTO SE DEFIENDEN DE CRÍTICAS DE EXPERTOS EN ALIMENTACIÓN Y AMBIENTE
La World Food Prize Foundation debió ratificar la elección de Monsanto como merecedora del reconocimiento luego de la dura condena realizada por los galardonados con el Premio Nóbel Alternativo y los miembros del Consejo para el Futuro Mundial. Critican que se otorgue tal distinción a científicos y ejecutivos de empresas dedicadas a la producción de transgénicos.
"La elección del Premio Mundial de la Alimentación 2013 es una afrenta al creciente consenso internacional sobre prácticas agrícolas seguras y ecológicas que han sido probadas científicamente para promover la nutrición y la sustentabilidad.”
Por Rebelion.org

3. ¿POR QUÉ UNA CAMPAÑA CONTRA MONSANTO?
Monsanto se presenta a sí misma como una empresa que busca satisfacer la creciente necesidad mundial de alimentos y fibras, conservar los recursos naturales y proteger el medio ambiente. Sin embargo, allí donde Monsanto se encuentra presente, sólo se vislumbra muerte, privatización de tierras, amenazas a campesinos, contaminación, enfermedad y destrucción del medio ambiente.
Por Gabriela Soriano y Mariela Zunino

4. MONSANTO DEMANDÓ AL ESTADO DE CALIFORNIA POR RECLASIFICAR DE CANCERÍGENO AL GLIFOSATO
La demanda tiene por objeto que no se agregue el herbicida a la lista de cancerígenos bajo la Proposición 65, que obliga al Estado a publicar una lista de los productos químicos que se sabe que causan cáncer, defectos de nacimiento u otros daños reproductivos. El anuncio se produjo el 4 de septiembre de 2015.
Por Graciela Vizcay Gomez

5. ES OFICIAL: HERBICIDA DE MONSANTO PUEDE CAUSAR CÁNCER
El glifosato es el herbicida más usado en el mundo para el cultivo de transgénicos: la Organización Mundial de la Salud advierte de sus efectos.
Por Ecoosfera

6. LA SOJA DE MONSANTO PROVOCA FETOS DEFORMES
Lucero Horacio, Jefe del laboratorio de Embriología Molecular de la Universidad Nacional del Nordeste (Argentina) y el pediatra Rodolfo Páramo, también de Argentina, culpan de esta desgracia a las FUMIGACIONES  Y CONSUMO DE SOJA TRANSGÉNICA,  tratada con el herbicida total de Monsanto a base de Glifosato “Roundup”.
Por Josep Pamies

7. MONSANTO SE HUNDE Y BAYER AUMENTARA SU TOXICIDAD
Bayer, una de las empresas que Hitler utilizo para gasear judíos, gitanos y republicanos españoles, intenta absorber Monsanto en sus horas bajas de popularidad a nivel mundial.
Mala jugada económica de Bayer, el monstruo farmacéutico alemán, en unos momentos en que coqueteaba con la promoción de medicamentos hechos únicamente con plantas medicinales, con la intención de superar también su mala imagen.
Por Josep Pamies

8. LISTA DE COMPAÑÍAS QUE USAN PRODUCTOS DE MONSANTO (y deberías evitar)
Varias investigaciones científicas han demostrado que los alimentos genéticamente modificados de Monsanto han conducido a problemas graves de salud, tales como el desarrollo de tumores cancerígenos, infertilidad y defectos congénitos. ¿Qué se puede hacer al respecto? En primera instancia, reducir el consumo de los productos asociados con Monsanto.
Por Ecoosfera

9. EMPRESAS SEMILLERAS DE MONSANTO Y LAS QUE VENDEN SUS SEMILLAS
Monsanto ya no está en varios países pero si tiene empresas subsidiarias en esto o vende sus producto, pero con el nombre de otra marca: Siminis. Conócelas en el Día de la Tierra.
Los guardadores de semillas podrían ser más importantes que nunca una vez que las redes de las semillas genéticamente modificadas invadan el mercado y las plantaciones de todo el mundo. Monsanto, la cara más visible de los OMG, tiene una larga lista de distribuidores que venden semillas en todo el mundo.
Por Marilyn Yañez

10. MARCHA INTERNACIONAL CONTRA MONSANTO: EN 40 PAÍSES Y MÁS DE 400 CIUDADES
La manifestación contra Monsanto tiene el objetivo de crear conciencia sobre el peligro de los Organismos Genéticamente Modificados (OGM) y de los productos químicos como el glifosato que produce la compañía estadounidense.

11. MONSANTO PATENTA UNA FLOR QUE NUNCA PUEDA MARCHITARSE
Monsanto, compañía asociada con una serie de problemas ecológicos, económicos y de salud, ha lanzado la propuesta de crear unas flores que, una vez cortadas, puedan mantenerse por más tiempo. Para evitar que las flores se marchiten, la empresa de agroquímicos ha desarrollado un método que consiste en modificar temporalmente la función de ciertos genes vinculados con el envejecimiento de las plantas –moléculas ARN– y así bloquear la capacidad de las flores frescas de producir “gas etileno” que es la hormona de crecimiento natural, hace que las manzanas se pudran y los pétalos de las rosas se caigan. De manera que al bloquear la hormona, dopando el agua de jarrón con ARN, Monsanto está alterando el flujo de la naturaleza.
Por Ecoosfera


Publicado en:
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3 jul. 2016

PRAXIS ARTÍSTICA Y POÉTICAS DEL COMROMISO


PRAXIS ARTÍSTICA Y POÉTICAS DEL COMROMISO

Aníbal Ortizpozo


“En una época en que todo género de intervencionismo
está en el orden del día, se va demostrando que
 la auténtica vida para el arte está,
por el contrario, fuera del mundo de los funcionarios.”
Antoni Tàpies


Abstract
Defensa de la libertad del creador como de la sensibilidad de quien contempla, abarcante a la sociedad toda, que a su vez involucra la situación cultural del país, que el pueblo pueda “leer el arte”. Luchar al más alto nivel contra lo que mantiene el atraso de toda política cultural y artística. El lector desprevenido podrá observar que las reflexiones tienen una coloración defensiva y un tono agresivo, pero sin duda es de la defensa total de la creación artística.
Un llamado a superar el viejo concepto de las “bellas artes” porque a causa de ello la estética se convierte en “esteticismo”  y el arte vivo en “academicismo”.
Las reflexiones y confesiones permitirán conocer directamente del creador, cómo en su obra las imágenes y mensajes se transforman en antipoemas, reescrituras creadas, imágenes alteradas, inversas, críticas y autocríticas de contenido diverso y cambiante, donde predominan los motivos políticos, que cuestionan, las costumbres no deseables de una sociedad de cómplices, delincuencia cultural y el doble estándar de las prácticas artísticas políticas.  


El término poética es tan antiguo, como los diálogos de Platón en la estética griega. Su conocimiento y desambiguación son necesarios para su comprensión y uso. Lo que era poética para Aristóteles, no lo era para Horacio y tal vez sea muy distinto para los creadores e investigadores del arte contemporáneo.
Para mí, poética tiene que ver con la contemplación, miradas que recorren toda forma de vida planetaria y se detienen en un punto: indagadoras, cuestionadoras, producto de una conciencia ética -y por qué no decirlo-, imaginación política. De ahí, es donde nace el llamado “compromiso” del creador, concepto que se ha satanizado y reducido, a través de la historia social del arte, sólo como un enrolamiento político de los artistas a una ideología, partido político, o gobernante de turno.
No obstante, el término compromiso es mucho más amplio, tiene que ver con la vida misma del creador: su independencia, libertad creadora, formación profesional, la alquimia laboral, cómo sostenerse en lo económico y lograr una previsión social digna, el mercado del arte, la crítica, la difusión de la obra, etc. En fin, cómo vivir para crear y no todo lo contrario, como lo afirmaba el joven Marx. (Marx, en Tàpies, 1973:125).

Hoy, cuando se habla de compromiso en el arte o de arte comprometido, los creadores nos preguntamos primero: ¿cuándo, con quién y para qué?, y cuando este compromiso se transforma en obediencia por alienación y dependencia por los aportes del poder económico de cualquier sistema, por muy revolucionario que se diga ser, de ninguna manera nos resulta aceptable. Personalmente, no creo, ni quiero el compromiso del artista forzado, me sabe a “enrolamiento de reclutas”, mi compromiso personal e intelectual rebasa dogmas, nacionalidades y patrioterismos, para ser útil a la causa latinoamericana, donde sea necesario, “una poética de las revoluciones”. (Matta en Otero, 1984:49).
Siempre, cuando alguien se refiere a compromiso, recuerdo a Theodor Adorno quien defendió la permanencia del “arte” como antídoto contra la civilización enferma, subrayando con ello, lo ético de la estética, (Adorno en Ortizpozo, 2011:s.p.) no obstante somos muchos los que pensamos que este antídoto está mucho más definido y eficaz fuera del arte. En ese sentido, valoro lo positivo del espíritu de aquellos artistas, que sin vacilar, aún sostienen que la producción artística ha sido y es todavía el instrumento esencial en el desarrollo de la conciencia humana.
Es más que evidente, que expresarse a través de la plástica, la música y la literatura con naturalidad y “hacer arte” son dos cosas muy distintas.I  Además, te pueden llevar a una enorme confusión. (Ortizpozo, 2005: s/p.) Por ejemplo, de pronto puedes desconocer que el lenguaje plástico que utilizas, se vuelve ajeno a ti, no te pertenece, no lo reconoces como tuyo y te dices a ti mismo: ¡para... para! Luego, con rebeldía y autodeterminación, decidir que tienes que entrar en una fase de tu vida artística, la del “desaprendizaje”, “cómo desaprender lo aprendido, para ser tú mismo”, y así ir resolviendo las contradicciones naturales que surgen en toda una vida dedicada a la creación artística. Sin duda, una sorprendente experiencia que ocurre sólo en tu mundo interior.
Siempre me he dejado llevar por una imaginación creadora exaltada y puedo decir que sí he ejercido la “libertad creadora” en el taller. Naturalmente, pasando por encima de las reglas y recetas rutinarias que la academia con sus “maestros” y “discipulitos” impone, la crítica manipuladora, el dirigismo de los curadores, el mercado del arte y su negocio especulativo, los salones, sus bases y jurados sin laudos. Todo ello presionó constantemente mi producción artística, en especial la existencia de ese inefable grupo de poder que decide secretamente, como un acto de delincuencia cultural, cuál es el arte que vale y el que tienes que hacer, para ser famoso, reconocido y sobre todo rentable.

Procedo de un país de poetas, crecí con sus palabras en mi entendimiento. Muchos de los grandes de la palabra, fueron mis compañeros en la lucha política, antes y después de la Unidad Popular en Chile: Gabriela Mistral, Pablo Neruda, Pablo de Rokha, Vicente Huidobro, Nicanor Parra, Gonzalo Rojas, Roberto Bolaño, entre muchos otros talentosísimos. También la poesía cantada, conocí personalmente a Violeta Parra y a Víctor Jara, en trabajos de calle.  Nací al arte político con la fuerza en las voces del Quilapallún, el talento musical del Inti-Illimani e Illapu, y sobre todo con Los Jaivas y sus fábulas cantadas: “en la quebrá del ají, la gente vive feliz…las velas nunca se apagan salvo cuando hay luna llena, las gallinas ponen tortillas al amanecer…” canciones, música fusión del jazz, rock, folklore. Por último, no olvido que muchos de los intelectuales chilenos progresistas decíamos que éramos hijos de los Beatles y de Walt Withman.
Como algo natural, leo y escribo siempre, poesías y ensayos, cuentos, y adquiero buenos libros de historia fabulada que se me pongan en el camino. En una ocasión una de mis tres hijas, con una sonrisa picaresca, me regaló el DVD de una película y me advirtió que me gustaría porque el personaje era como yo, un mentiroso, un fabulador… la película: “El gran pez” de Tim Burton. Y no estaba tan lejana su apreciación. Más que mentiras, crónicas fabuladas de un universo que es real. Puedo confesar que el culpable de todo ello fue mi abuelo Cirilo Pozo, que desde niño, en el silencio y la soledad del campo, me llenó la cabeza de refranes, de la lira popular chilena y cuentos fantásticos campesinos.

En Venezuela, hubo en el pasado, interesantes experiencias de los llamados Lenguajes de la Subversión, con creadores como Carlos Contramaestre, Juan Loyola, Ángel Martínez Lobo (El grillo) y todos los integrantes de El Techo de la Ballena y el Congreso Cultural de Cabimas. (Ortizpozo, 2000:s.p.). Hoy se habla de un exceso de procedimientos y logros de objetivos políticos en el arte venezolano. Hay artistas que lo pretenden, pero los creadores conscientes, sabemos muy bien que la más genial obra de arte o panfleto que se produzca en ese sentido de “objetivo político” no resolverá ni terminará con los permanentes problemas que afectan a la humanidad, como injusticia social, miseria, violencia…etc. En síntesis, el arte no nace de “doctrinas”, sino de las obras mismas.
Roberto Guevara, refiriéndose a mi trabajo, escribió: “La obra además de una acción en vivo presente, es escogencia, decisión”. (Guevara, 1986:s.p). Opuesto a las veladas sugerencias, están las obras que son provocadoras por la acción y lo crudo de sus poéticas, que en la mayoría de los casos, logran por encima de la estética, objetivos políticos más vinculados a la “performance”, show provocador que escandaliza a una sociedad “pacata”, genera desorden público y sus autores terminan censurados o encarcelados.
Siempre se tropieza con la primera piedra, pero cuidado… puede ser sólo su sombra que se ha desprendido de ella. Sinceramente, recién me entero que hay un nuevo boom del arte político en Venezuela. Lo que sí creo que hay, son discursos y propaganda sobre lo que se debiera hacer en el campo del arte y la cultura en la Revolución Bolivariana.
No estamos en la guerra fría, aunque sesudos analistas políticos internacionales dicen que ella está regresando, ni estamos bajo el sistema del llamado Realismo Socialista Soviético para el Arte, triste experiencia, que los creadores rechazamos tanto en su tiempo, como hoy. Experiencia que nos alertó, pero aunque no se lo crea, ésta práctica permanece silente como un fantasma amenazante en ciertos funcionarios políticos obcecados de hoy, analfabetas en el campo del arte y la cultura artística. Lo que más abunda son discursos alrededor de lo que debe ser la práctica artística en el Socialismo del siglo XXI, de la Revolución Bolivariana. Se ha dicho “El pueblo es la Cultura”, se habló de una “Nueva Crítica de Arte”, se creó un “Sistema de Culturas Populares” en oposición al arte culto y algunos más osados, han llegado a hablar de la “Estética de la Revolución”.

La crítica positiva para avanzar, de los creadores que apoyamos el proceso revolucionario, está más centrada en que el llamado Socialismo del siglo XXI, no ha llegado a las prácticas que el Ministerio del Poder Popular para La Cultura ha impulsado; no ha llegado a los Museos, ni a las Ferias y Salones de Arte, o llega despolitizado por la repetición de prácticas artísticas arraigadas en las estructuras capitalistas preexistentes, se sigue planificando como en la cuarta república: fortaleciendo el individualismo curricular, los estímulos materiales, las alianzas estratégicas con el capital transnacional (Exxon Móbil, Pirelli, Coca Cola, etc.), creando nuevas élites y roscas de poder, “escondidos y legitimados” en el necesario reconocimiento de la “hibridez cultural” II, más que en sus talentos artísticos. (Canclini en Ortizpozo, 1999: s/p)

Pertenezco a los que resistimos y hemos rechazado toda forma de postergación de una vida plena, en aras de una esperanza-hipotética de instalación a largo plazo, de la revolución socialista. Cuando se habla de proselitismo, sé a lo que se refieren. En Latinoamérica, ya “no nos chupamos el dedo” y cada vez más nos alejamos de esas prácticas en el trabajo artístico; como afirmara Fischer: “se coge a un hombre sencillo. Se le echan unas dosis de heroísmo positivo, mezcladas con resoluciones del congreso del partido (optimismo, carácter nacional, y parcialidad). La masa que resulta de todo esto es densa y espesa, y ni siquiera la levadura del talento logra hacerla subir.” (Fischer, 1972:150)

Los críticos, investigadores de arte, o curadores, pueden decir o escribir lo que quieran, es su libertad de expresión, (en algunos casos, su negocio de sobrevivencia). Personalmente disfruto muchísimo de sus textos poéticos; lo que sucede es que casi siempre dichos textos, son análisis ulteriores a la obra misma, que se realizan, en la mayoría de los casos, ajenos al conocimiento de la práctica artística del creador. Textos que pretenden ser verdades absolutas, validándolos con citas de referentes internacionales; crónicas de páginas de entretenimiento vinculadas a la moda, la cotización en el mercado; textos pre-pago, donde la creación artística fuerte, dramática, se endulza, se blanquea, para formar parte de la “industria cultural y artística del entretenimiento masivo”, que sin duda alguna, sigue sosteniendo el sistema capitalista. (Ortizpozo, 2010:s/p.)
Nunca he creído en la crítica y crónica de arte, no sin razón. Su esquematismo, que despolitiza y orienta sus escritos sólo en el sentido estético, dejando fuera las poéticas que le dan vida a la obra. Crítica de arte de ayer y hoy, manipuladora máxima de los reconocimientos, premios, que funcionan como propaganda curricular competitiva, para la configuración de nuevas élites impuestas desde el poder del estado y las empresas privadas. Donde ellos, los críticos y curadores de doble estándar, simultáneamente juegan el rol de marchand. Sin olvidar las investigaciones universitarias, interculturales donde con concepciones elíticas se practica “el saber como poder” III negando todo “saber” que no sea académico. (Mato, 2002:39.)

Cuando digo que “he nacido como dibujante en Venezuela” es sólo una metáfora para redefinir mi práctica artística venezolana, donde el dibujo se hizo autónomo, independiente de la pintura. Tuve que transformarme en un productor de imágenes vinculado a la “alquimia laboral” como refugiado político, junto a creadores barridos y desplazados del cono sur y a talentosos jóvenes artistas venezolanos “de a pie y con carpetas bajo el brazo”, donde todos teníamos necesidad terrenal de sobrevivir, bajo el lema venezolano de los desempleados: “de mosquito pa’ arriba, todo es cacería”. En síntesis, responder a todo requerimiento creador, porque sí, y por encargo, fue parte existencial en mi segunda residencia, venezolana. También más allá del trabajo individual, participando, activando y creando “grupos de trabajo artístico colectivo” como el grupo “Marginal a Contracorriente” comandado por Víctor Hugo Irazábal , cuyo trabajo más conocido es el “Paquete Erótico y El Colectivo Confrontaaccion Real (Mary Carmen Pérez, Gilberto Ramírez, Eneko, Peli, Mundo Vargas y Ortizpozo) cuya instalación de 10 metros El Circo, que tuviera una participación digna en la segunda Bienal de la Habana 1986 y un premio en el Salón Arturo Michelena de Valencia 1985, entre muchas otras acciones colectivas y convocatorias.
Sinceramente no he tenido tiempo de pensar en reconocimientos, ni he “aspirado a anheladas emancipaciones”, comparto con el amigo poeta Gonzalo Rojas, “el nunca llegar” y el definirme como un ser humano “inconcluso” con todo lo que ello signifique de incomodo  o altamente positivo para un creador, como lo ha escrito Goethe. (Goethe, en Rojas 2004:143)
Revelaciones (Como parte del desaprendizaje)
En el principio, fueron pequeños hallazgos que me sorprendieron, pensé que eran formas casuales, muy difusas dentro de una “camanchaca” febril que no se disipaba fácilmente en los silencios vacíos del taller. Las llamé “revelaciones”, porque su poética me acercaba a lo místico, no referido a lo religioso sino más bien, a lo misterioso. Formas rebeldes que se crean y se construyen a sí mismas a alta velocidad en la humedad transparente de los colores; formas que no esperan, ni desean mi intervención, formas que me hablan y se hacen reconocibles, porque pertenecen a mi memoria visual, sólo que ahora, están fuera de mí.
Fue como si de pronto se abriera una compuerta secreta que intuía, a la cual sólo yo tengo acceso, como ir a una región remota de imágenes eidéticas que permanecen flotando, ingrávidas, esenciales, eternas para mí.
El acto de creación es muy personal y subjetivo,  yo acudo a él sin una idea preconcebida, diría que en el inicio, se apodera de mí una inseguridad extrema, positiva, sin prejuicios. Busco vaciarme, hacerme más puro a través de una meditación que antecede al impulso de la acción que plenará la superficie de la tela de formas y colores. En esta etapa del proceso creador, “ser sabio” para mí, significa no usar el conocimiento racional, sino más bien agudizar los sentidos y acudir a esa fuente secreta intuitiva que poseo, y desde allí  invocar a la pintura; citarla, seducirla suavemente, amorosamente y ella vendrá, se revelará a sí misma, haciéndose visible, en  comunión con mi mundo interior donde las imágenes-ideas permanecen en lo más profundo de mi memoria ancestral.
Hoy lo puedo decir, la pintura y la poesía existen realmente fuera de mí, como un mundo más allá del mundo de la inmediatez; el trascendente, en ocasiones inalcanzable, pleno de signos, señales y significaciones referidas a ese otro mundo visible, el cotidiano, el de las angustias, de las alegrías de vivir intensamente. La captura de ese mundo paralelo trascendente dentro de la conciencia humana siempre será uno de mis más grandes desafíos de la creación artística. (Ortizpozo, 2006:s/p)

Al enfrentar al mundo visible, no sólo como algo terriblemente enigmático, sino también doloroso, siento que me habitan una suma de pensamientos y vivencias acumuladas de seres humanos de todos los tiempos: ideas sobre la justicia social, amor, amistad, solidaridad y sobre todo la defensa de los más débiles. Y es que en la creación de una obra artística el ser humano no sólo está luchando por su sobrevivencia física, sino por su existencia espiritual. Por eso, pienso que las ideas nuevas, audaces, revolucionarias, en los movimientos artísticos contemporáneos, no deben permanecer alejadas de la ética, incorporándola a la obra con imaginación política, sentido común y convencimiento apasionado.
Digo he creado, como digo que he vivido. En el campo de la expresión plástica he hecho de todo, desde un pequeño dibujo a carboncillo hasta arte digital, fotografía, video e instalaciones. Ahora bien, si dentro de esa producción artística, hay imágenes y mensajes que puedan ser considerados poemas visuales, es porque en esas propuestas, han estado y están presentes, el discurso icónico, el lenguaje de las imágenes de objetos convertidos en signos por la fuerza de su uso y difusión en medios impresos, actualmente, con mucho mayor intensidad desde la televisión e internet. Puedo decir entonces, que poetas y pintores siempre hemos jugado con la imagen y su inagotable combinación insólita de ideas.
Arte digital, descubrimiento, que fue sorprendente, oportuno y que además me impulsó al aprendizaje de las tecnologías de punta, necesarias para el diseño y la ilustración de impresos. Hoy hago arte digital y “poesía visual”, término contemporáneo nacido de las experiencias universales del Arte Correo, Fax Art, Email Art. Poesías visuales que por mi parte las llamo "imágenes y mensajes", que pertenecen al arte virtual contemporáneo junto a la producción artística en internet, email- art, arte digital, web art, net art, net-la poesía, new media art y sus infinitas variaciones determinadas por el avance progresivo de la tecnología de punta. Su existencia prefigura una era postmedia donde previsiblemente la poesía visual, digital o no, formará parte de las grandes creaciones artísticas inmateriales del ser humano. (Ortizpozo, 2010:s/p.)
En la actualidad mis imágenes y mensajes se transforman en antipoemas, reescrituras creadas, imágenes alteradas, inversas, críticas y autocríticas de contenido diverso y cambiante, donde predominan los motivos políticos, que cuestionan, las costumbres no deseables de una sociedad de cómplices, delincuencia cultural, el doble estándar de las prácticas artísticas políticas y religiosas, sin contemplaciones.


NOTAS
I           Sabemos, pero lo obviamos, que en la historia de la humanidad, no siempre ha existido el concepto de arte como es conocido en la actualidad. Las tallas en madera de las naciones africanas existían antes de que se les “descubriera” y asignara valor en términos económicos. Su puesta en escena fue suficiente para convertirlas en arte y a sus creadores en artistas primitivos, instintivos, ingenuos o populares, olvidando que en sus pueblos el concepto de arte y en su cultura carece de sentido. Por ello nuestra llamada cultura popular y su expresión artística “y no digo arte” tiende menos a desaparecer que a transformarse asimilada a la cultura de la élite y su incruenta comercialización.

II          Para otros estudiosos lo que cambió en estas últimas décadas, no fue sólo la manera dual de entender la cultura, como superior o inferior, avant garde o tradicional, sino también los valores. En el análisis de la “hibridez cultual” podemos encontrar respuestas que van más allá de lo sólo cultural. Según García Canclini, “…estas respuestas surgirán cuando seamos capaces de observar la coexistencia entre culturas étnicas y nuevas tecnologías; formas de producción artesanal e industrial, o cómo las capas populares y la élite combinan formas de democracia modernas con formas arcaicas de poder; la transacción entre movimientos sociales y regímenes paternalistas o los poderes oblicuos de las instituciones liberales con hábitos autoritarios…”

III         En el camino de la resemantización del léxico en los estudios y otras prácticas intelectuales, se produjo un “quiebre” entre los defensores la modernidad y los instauradores de la llamada postmodernidad. No se trató sólo del cambio y creación de nuevos términos que significaran lo mismo, por supuesta la pérdida de sentido que ellos, al final de la modernidad, adquirieron. El resultado de este enfrentamiento teórico fueron profundos debates que se dieron en lo que podemos llamar “prácticas intelectuales en cultura y poder”, donde los llamados intelectuales y creadores, especialmente provenientes de las canteras universitarias revelaron sus concepciones elitescas que se expresan, por ejemplo entre otras, en la negación de toda investigación o saber que no provenga y no cuente con la bendición de un ámbito estrictamente académico. Fortaleciendo con el “saber como poder”, correa transmisora de las ideas neoliberales y otras que maquilladas permanecen pegadas a ellas. Al respecto, resultan adecuados y atractivos los programas que se inician en la Universidad Central de Venezuela (FaCES) donde se ensaya formas de colaboración mutua intercultural con intelectuales de fuera de la academia, especialmente de movimientos afro-latinoamericanos, indígenas, feministas, derechos humanos, Así como el trabajo de numerosos humoristas gráficos, cineastas etc. Según el autor, Profesor Daniel Mato, estos programas tienen como propósito el de intervenir críticamente en algunos procesos en marcha en las universidades y en otros ámbitos, de lo que él ha denominado genéricamente, prácticas intelectuales en cultura y poder.


HEMEROBIBLIOGRAFÍA
FISCHER, Ernest, “El Artista y su Época”, Madrid, España, Editorial Fundamentos, 1972.
MATO, Daniel (Compilador), “Estudios y Otras Prácticas Intelectuales Latinoamericanas en Cultura y Poder”, Universidad Central de Venezuela, CLACSO, FACES, Caracas, Venezuela, 2002.
ORTIZ ARAYA, Daniela, “Desaprender lo aprendió, Camino a la libertad creadora” (2006) en https://www.youtube.com/watch?v=Rc6QwfdJU7Y
ORTIZPOZO, Aníbal, “Atados a una diversión permanente”, Caracas, Venezuela, 2010
ORTIZPOZO, Aníbal, “Catálogo de Exposición: De Ausencias, Revelaciones y Resistencia”, Quito, Ecuador, 2006
 ORTIZPOZO, Aníbal, “Catálogo de Exposición: Poéticas del Compromiso”, (2014) en http://issuu.com/ortizpozo/docs/ortizpozo-catalogo_mba-2014
ORTIZPOZO, Aníbal, “Culturas en la Globalización”, Caracas, Venezuela, 1999
ORTIZPOZO, Aníbal, “Eco-Art en La Mira. Ecología, Medio Ambiente y Producción Artística”, Caracas, Venezuela, 2004.
ORTIZPOZO, Aníbal, “El arte como zona de disturbios”, Caracas, Venezuela, 2000
ORTIZPOZO, Aníbal, “La superioridad de la vida artística es un fraude”, Caracas, Venezuela, 2005
ORTIZPOZO, Aníbal, “Poemas Visuales”,  (2010) en  http://issuu.com/boek861/docs/an_bal_ortizpozo
OTERO, Lisandro, “Clave para Matta”, La Habana, Cuba, Editorial Letras Cubanas, 1984.
ROJAS, Gonzalo, “Antología Poética”,  Madrid, España, Fondo de Cultura Económica, 2004.
TÀPIES, Antoni, “La Práctica del Arte”, Barcelona, España, Editorial Ariel, 1971.  

Palabras Clave: poética, compromiso, artes visuales, desaprendizaje, revelaciones, poesía visual, arte total, política cultural,  desambiguación, virtual.